国粹经典 发蒙学诗N.4(7)
五十九， 审叶音调法 作诗岂论正格-变格，皆有自然音节，所谓天籁也，自"一三五岂论、二四六理解"之说一倡，学者据此两语而诗之音调遂由此而乖矣。不知其时之为是言者，其注重全在下句。如云就使一三五岂论，而二四六则定要理解也。试观宋唐以来诸各人，每每有平仄交流之句，其不敢等闲忽者，正此一三五之单字。盖调不叶而句不谐，句不谐则诗不佳。岂得谓诗之平仄，可以一字岂论乎？ 音律所始，本于人声。声含宫商，肇自血气。先王用之以作乐歌。乐八音皆诗，《诗三百》皆乐。诗既由乐而出，则诗中之平仄，自必审音尔后叶。如桓伊吹笛，必经三弄；伯牙鼓琴，必合七弦；音调熟则诗句工，而生涩佶屈之弊，必一网打尽矣。
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