典藏诗词曲名 词术语大全(3)

　　【别是一家】　宋代女词人李清照在《词论》中对付词作为一种独立的创作规模所成立的一个重要定义。它并不是单从‘体‘着眼，也并不可是音乐性的题目。词与诗的分界，是内容、情势，以致伎俩、浸染等各个方面组成的整体的区别题目。

　　【铺叙】　宋代女词人李清照在《论词》中提出的作词伎俩的重要论点。她提出的这个论点，并不光是指‘铺陈叙事‘，而是着重于诗民气田感觉的揭示，景象领悟的表里进程，以致头脑感情的多条理的交错伟大的变革等，总之是有关情绪规模的拓展题目。这也是使词的创作，不光纯逗留在‘景象领悟‘等单一、静止的描叙上，而是进入到动态的多变的规模。

　　【本色当行】　本色，天然之色；当行，老手。前者最早见于北宋陈师道《后山诗话》；后者出于金代王若虚《滹南诗话》中所引晁无咎语。这两者是指诗词曲的创作都要固守各自的根基法例，不要相互滋扰，形成变体、变类。

　　【平庸】　宋代梅尧臣起首提出的一种诗歌创作气魄威风凛凛。这种气魄威风凛凛的最首要特性就在于不激越，不飞扬。墨客的深刻的头脑感觉，运用朴质、微婉的说话，不动声色的示意出来。它既有排出雄壮的一面，更首要的是否认剑拔弩张的讽喻的浸染。以是，这种气魄威风凛凛每每和墨客所要表达的头脑倾向彼此抵牾。

　　【穷尔后工】　宋代欧阳修最早提出的一个墨客糊口和诗歌创作相关的阐述，他以为墨客的糊口崎岖，抱负无法实现，肯定寄情山川，借景抒怀，用物喻志，就有也许创作出优越作品。‘盖世所传诗者，多出于古贫民之辞也。‘对付这种论点，也不能作形而上学的绝对性的领略。

　　【言志为本】　宋代诗论家张戒在《岁寒堂诗话》中提出的诗歌创作的本质的一种领略。‘言志乃墨客之本意，咏物特墨客之余事。‘他首要的是成长了传统‘诗言志‘的理论，较量正确地指出了诗歌的头脑内容和艺术情势的主次题目。

　　【意味】　宋代诗论家张戒在《岁寒堂诗话》中提出：‘简陋句子中若有时味，譬之山无烟云，春无草树，岂复可观？‘所谓‘意味‘，是钟嵘提出的滋味说的一个成长。它不光着眼于诗歌作品的艺术性，而是包括着头脑内容的充盈、光鲜的倾向以及艺术的传染力。

　　【情真】宋代张戒在《岁寒堂诗话》中说道：‘其情真、其味长、其气胜，视《三百篇》几于无愧。‘这三者是他评述诗歌创作的三个重要尺度。所谓情真，就是指诗歌中含蕴的不单是抽象的情，而是来自心田的真情。这也是肯定关涉到墨客必需具有正确、光鲜的头脑熟悉，才不会在创作中‘矫情‘‘虚饰‘。

　　【味长】　宋代诗论家张戒所提出的诗歌组成三种要素中的一种。它是指诗歌中含蕴的头脑感情，不单是‘真‘，并且具有必然的深度和伟大性。读者必要经验一个重复领会的进程，才气完备的掌握墨客的意念。这里的‘长‘，并不是详细的怀抱，而是一种生理感觉的深长途度。

　　【气胜】　宋代诗论家张戒所提出的诗歌组成三要素的最后一个。它是指诗歌创作中内含和外溢的气魄。这种气魄抉择于墨客的头脑熟悉和对客观事物的领会的正确性和深广度。只有可以或许正确的显现主客观的事物的本质特性，才气具有这种气魄。不然，只有工钱的空架子罢了。

　　【绮罗香泽之态】　宋代词论家对付宋代的婉约派词风的考语。胡寅在《题酒边词》里说：‘及眉山苏氏（指苏轼），一洗绮罗香泽之态，挣脱绸缪宛转之度，......‘。他将婉约派纯真结为‘绮罗香泽之态‘是单方面的，由于，婉约作为一种词风，它不光是由内容所抉择，而必需从整体的形象的美学特质去掌握。