情感危机就是从一点一滴开始(2)

由此可见中国女性的社会地位，远没有被特色国人视为罪恶世界的西方国家里的女人们地位高。女性同胞仕途幸运，与社会地位没有多大关系。社会怎么看女人，多数中国女同胞到没有什么感觉。中国女性多奉行不问世事的原则，政治与女人无关。而导致“宝马”疯狂的多系情感因素所致，只有爱才最容易让女人疯狂。

当然没有生理欲望的爱情是不道德的爱情，异性之间的那种生理上的倾慕感觉，是人类最美好的感觉，可完全受欲望支配的情感也非人类的智慧情感。中国女性悲哀，主要也就是欲望的悲哀。追求物质丰富的生活欲望没有错，越穷越革命，是被特色了的世界观。革命原本是一种进步，贫穷绝对不是一种人类文明的进步。那么这里的革命就是指暴力，也就是说贫穷的人才最容易受利用对第三方施加暴力。管子有言仓廪实而知廉耻，可这里的“实”是劳动所得，并非巧取。女人找伴侣，只有找个贫穷的才道德，显示自己不是冲着人家钱去的，这也是被特色了世界观，地道的悖论。如果男女两个情人，有过长期感情，因为对方贫穷了就抛弃对方，这是不道德的。可是陌生男女彼此寻找爱情，需要找个贫穷的对象来证明自己不是冲着人家财产去的么，这是何等地虚伪。

女性追求一份物质条件丰富的婚姻生活是正常的选择。问题是追求之初就把这种选择建立在一种物质关系上，让中国的女性在男人的眼里与心里没有了爱情的神圣。这里不是替中国男人开脱，时下相当多的中国男人情感世界，的确也比较堕落，可促成这种堕落的因素是多方面的。有男人自身的道德修养低下，也有客观因素。虽然，相当多的男人情感道德的堕落是婚姻危机的主要原因，可女性的婚姻观也是促成这种危机的潜在因素。这里就要提到婚姻财产公证问题，绝大多数的女性同胞，拒绝婚前财产公证（富有的女人除外）。理由是没有安全感，话外音是倘若将来婚姻出现危机，自己得不到物质补偿。促成这种观念的，除女性主观意识外，也有客观上法制不健全的因素。因为中国缺少真正有效监督的特色体制，个人收入是不透明。有人说个人收入是隐私。不错，可隐私权在我们的社会只是口头上的，但在西方国家却是神圣的不可侵犯的权利之一。但是西方自由、平等的概念是，任何人的自由与权利不能建立在对他人自由权利侵犯的基础之上。让我们通过德国前领导人施罗德（1998~2006年为德国总理）的个人婚姻问题，认识一下这种理念。

施罗德曾经是欧洲经济上最强大的国家领导人，这个国家的公民享有某些世界上最高的生活标准，但就他自己的生活方式而言，这位德国前总理经常穷得身无分文，往往费尽心机才能做到收支平衡。

在德国，企业主管们每年都能赚500万英镑或者更多，可结了四次婚的前总理施罗德，却只能设法以1.1万英镑的年薪过日子。因为在德国，政府是不鼓励离婚的，一旦男方在女方无地过错情况下提出要离婚，他今后必须将它收入的一半给他的妻子。他工资很大一部分被用于支付给三个前妻的赡养费。每次离婚，施罗德都不得不花上一大笔钱来处理离婚的各种事情，而且还要向离婚的妻子支付一笔数额不菲的“补偿费”。施罗德承认，三次离婚经历使他“元气大伤”，为此，他的生活水准也大打折扣。

1997年，当他开始与目前的妻子发生暧昧关系后，他与结婚13年的希露离了婚。他承担了她的3600英镑律师费用，并拿出3.3万英镑，作为失去继承权的补偿。这里插个小故事，为什么施罗德总是喊穷。老施还有一个外号叫“奥迪总理”，因为他结过四次婚，四个结婚戒指拼成的图案不就是奥迪的商标么？所以他得为每个前妻每个月都付上一笔不小的生活费——自己就只能省吃简用了。退下来的施罗德，要自费租一个在中国极普通极普通的民房标准的房子住，这在德国民间也是一个居住较低的水准。他要做多份兼职，终日疲于奔忙，才能勉强维持生活。这与特色中国形成鲜明对比，要不公仆们怎么誓死捍卫“信仰”呢！

不过大家千万别以为施罗德是个花心男人，由于他从年轻时开始就是政治上的精英，比如SPD青年联盟的主席，而他所娶得女人恰恰也是非常有“抱负”的（特别是他的第三位妻子），在这种情况下所产生的一些纠纷也就不得而知，无法评说了。但是他的第四位妻子 Doris Schroeder 却因为“给予施罗德充分的个人空间，从不过问他在政治上的决定”而广受德国媒体的好评。